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陶东风

 
 
 

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陶东风:学者,现居北京,主要从事当代文化研究,,有论文和随笔若干。

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暴力政治为什么会必然导致犬儒政治?  

2012-01-14 10:57:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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暴力与权力的关系而言,我们常常看到暴力的肆孽,看到如果不是有暴力的支持,权力就会变得脆弱不堪。但是尽管如此,尽管暴力可以摧毁权力却不能产生权力。这方面的一个最典型的例子是:苏联的坦克镇压了东欧国家的民主政体或人民的和平民主运动,也就是摧毁了权力,但是,这种暴力无法产生权力,受到苏联暴力支持的东欧极权政府也不可能因此就获得权力它始终是没有合法性,因为来源不合法,不是民选政府,也没有赢得人民的拥护。阿伦特写道:“暴力总是能够摧毁权力;一只枪管所发出的命令是最有效的命令,带来的是最及时的和最完全的服从。永远不会从枪管中生长出来的是权力。”

此外,用暴力取代权力虽然可以赢得暂时的胜利,但是付出的代价十分高昂:“这不仅仅是被征服者付出的代价,而且也是胜利者用自己的权力付出的代价。”(阿伦特)这是因为,借助于暴力的征服者因使用暴力而丧失了自己的权力在这个意义上,它的胜利就是它的失败暴力的胜利者在剥夺别人(比如波兰的团结工会以及其他民主人士)权力的同时,也失去了自己的权力,通过暴力获得统治的同时,他们也丧失了合法性。阿伦特深刻指出,政治的无能孕育暴力,权力的丧失会带来用暴力代替权力的诱惑,同时,暴力又进一步加剧政治无能。只有不能获得权力(合法性)的统治者才会诉诸暴力,也只能诉诸暴力。一个权力不能战胜暴力的时代,必然是一个政治黑暗的时代。人们会争相迷恋暴力,同时对政治采取犬儒主义的态度:政治本来就没有道理可言,政治家都是依靠暴力或谎言起家并获胜的,政坛就是大染缸,等等这种犬儒政治观的另一面,则是如果为了自己的私利需要巴结当权者这些对政治冷嘲热讽的愤世嫉俗者又会争相从政或者巴结政客。这样的政治犬儒主义会极大地败坏政治文化和社会道德。越是没有权力的合法性,就越是要施暴而越是依赖暴力,就越是变得在政治上无能,越不能获得合法性。所以,阿伦特认为虽然暴力可以暂时取得对权力胜利,但这种胜利中却内在包含“自我挫败”的因素。

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